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女郎漫游仙境

女郎漫游仙境

状态:1080p高清

分类:喜剧片

年份:1985

类型: 喜剧 情色 歌舞 伊丹十三 洞口依子 麻生兔 加藤賢崇 岸野萌圓 暉峻創三 勝野宏 黑泽清

喜剧片  
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影片介绍

女郎漫游仙境

女郎漫游仙境

因爱慕着高中时代的学长吉冈(加藤賢崇 饰),并决心与之结婚,美丽清纯的少女秋子(洞口依子 饰)离开家乡,辗转来到恋人所在的大学寻找。她从音乐教室找到心理学教室,始终不见吉冈的踪影,却偶然发现吉冈早已堕落成一个轻佻无聊的男子,竟然光天化日之下在广播室内和女同学交媾。秋子倍感伤心,打算就此返回家乡。   临行之际,怪癖的心理学教授平山(伊丹十三 饰)送给她一本自己的著作,并向其陈述了自己准备进行的“羞耻试验”。秋子似乎心有所动,最终选择留在大学内,并且对平山的好感与日俱增。与此同时,心理学的学生们自顾自在教室中展开羞耻试验,却共同追入了情欲荒淫的漩涡之中……《女郎漫游仙境电影网友评论》很多带有实验性的视听语言被放在了这部关于存在主义的片中,英文名解释了一切,人们总是在乎人与人的关系,但在存在主义看来这些都没有意义,个体的意义由个体决定,就像“局外人”不能成为一个传统的为母亲哭泣的儿子,和片中老师论证的DoReMe音符一样纯粹,没有关系。所以在淫乱实验里,所有人都印证不了极度羞耻突变理论。因为风骚的人淫乱后依旧风骚,纯洁的女孩淫乱后依旧纯洁。最后一段无形子弹的长镜头像极了相米慎二在《半途而废的骑士》里的枪击追逐,只是片中这场没有真正的子弹,就像安东尼奥尼的《放大》没有真正的网球,存在最终滑向了虚无,一切正如举枪女子对着观众唱得歌声一般,大梦一场,毫无意义,就像我们的人生。怪奇物语主竞赛。包装盒上莲实重彦的带着作为老师的严肃的评语:“不是杰作,不是愚作,但也不是普通的电影。是把作为电影特质的过激性贯彻始终的稀有影像。”看了两遍,一遍手动滑着墓岛的「.srt」看无字,一遍无字自听,再味。像把几个剧本撕碎来,一块块重新拼接,有实验色彩,真的是粉红电影吗?——半对半错:这是日活的外委作品,完成后又被日活拒绝,于是追加拍摄得到如今的面貌;不算是粉红电影则因在日活的「ロマンポルノ」“浪漫情色”时代,本是全称的「ピンク映画」已经被挤去专指其他小公司制作的情色电影了。——左翼退潮期大学校园游历,又是游乐场又是战场,社会革命最终退缩于身体,雾草之间的年轻人在乐声中安眠。洞口有光。滑稽剧。不是色棍能拍出这东西?对日活黄片的反叛? 摘一段影评:这部电影隐喻了在繁荣的80年代背景下,日本社会内部那种“快乐而空虚”(Happy, Empty)的状态,以及人类在试图用理论、规范去定义生命冲动(如性、羞耻、爱)时所产生的荒诞感。《Happy, Empty: On Authorship and Influence in the Horror Cinema of Kiyoshi Kurosawa》Andrew Scahill2010, Asian Journal of Literature, Culture, and Society纯粹地被麻生兔的脸吸引了,她太好看了。整个片子的氛围怪怪惹人爱,核心是”现在我为你唱首老歌“和”你最好忘了那些老歌“的探索过程,其中关于音乐和羞耻的讨论我非常喜欢,包括打破身心二分、一个房间的共通感、大学是游乐园还是战场、乡下人身份的(反复)自我确认、城里人的手等,最喜欢的还是抽烟那一段,镜头不断在两个人脸上来回切换,开展一场沉默的对话。歌舞和独白用得很巧妙,有戏剧的形式色彩在。只是一涉及性爱情色表现,日本人不是弄成中二就是弄成cult,要不就是科幻或者喜剧,我看了还挺养胃的......像中国姑娘,但是对色情片段感到过敏。黑泽清用了大量的技巧性的手法和戈达尔一样的标语景观去传递一种观念和艺术性,大量的色块和角色的站位,对着镜头讲述,但是我个人并不喜欢对角色的这种符号化,去玩弄片中的人物,和用那些无厘头行为和发泄性欲来传达自由意志,即使他们最后也都死了,这样的结局更让我觉得是写到最后不知道该如何圆场选择了荒芜和消亡。虽然情色片大都有对女角色肉体的凝视和玩弄但是因为它并不算一部完全的色情片所以看到最后真的不知道该怎么评价。 打两星是因为看完以后直觉就是很难看。神作啊!!!黑泽清这部早期的作品这么前卫生猛的吗,给我看的瞠目结舌,80分钟从头到尾没有走神一秒。内容和形式都玩得很大胆,比如片中实验者不感到羞耻片外的观众却感到羞耻的羞耻实验和几段画质惨不忍睹的录像带。对着20世纪80年代的日本大学生的左翼思潮疯狂解构和戏谑玩弄,甚至能看出导演的恶趣味。几段歌舞和人在草丛里移动的运镜极其顺畅,黑泽清在他导演生涯的一开始,个人风格化的镜头语言就已臻至成熟。唯一有点不满的是字幕有些话没翻全,以后找到字幕全的资源(如果有的话)就再看一遍。黑泽清洞见在 性爱的本质就是羞辱与被羞辱 而爱的至高指向则是冒险 麻生兔这一永生于胶片之上的清纯少女就是最好的实验对象. 所谓实验 即作为文化无意识的羞耻与羞耻这一人类社会存在的新羞耻 这当然是LSP教授伊丹十三的诡辩 标榜新自由心理学 何尝不是对知识愈多无耻愈多这一论断的有力证明. 大学当真是仙境吗? 大学生都像这样自由且无耻吗? 黑泽清模棱两可 但却肯定地讲 没有纯文字但有纯音符 于是少女在音乐中走向终局 竟颇有些Fellini的味道 4.5個人觀影史第2158部。 黑澤清本身是拍粉紅電影出身的導演,《女郎漫遊仙境》很明顯可以看到在粉紅的底色下滲入了很多他自己的個人表達和多重風格元素,換言之,想為老本行(軟色情)立學術牌坊。但滲進去的東西並沒有得到一個圓熟的調控,能看到先鋒的形式但看不到先鋒的指向,只感覺得到情緒泛濫但感受不到真情實感,頂多算是一次混沌的風格探索之旅。倒是另一個中文譯名——老娘血夠騷——夠有意思,單看名字就襲來一種治愈式的快感。整个校园更像是上一辈左翼思潮退场后所留下的残骸,包括精神层面,当闹运动退场后留下的就是音乐和教授这种说不上正不正经的研究著作《新自由主义心理学》,玩的都是性解放。教学楼空旷但又设备齐全(算是?)除开类似新浪潮似运动跟拍之外的固定机位中,其实更接近美术画作的平面图。通过各种奇形怪状的光线强行在画面中撑场出一个纵深感。这一部属于是黑泽清早期灯爷上大分女主鼻子算不上好看但整体五官却有纯洁清冷气质,尤其是清澈的大眼。女二戏份不少,癫,有点性斗士的意思,风扇前沐风闭眼笑的镜头表现力很强,连微龅的牙口都变成魅力的特质。最大收获是昭和味穿搭的启示:正肩黑西装、带领蕾丝袖白内衬、黑白格半身裙;粉针织上衣、白半身裙;合身粉内搭、套牛仔背心、九分灯笼裤;靛蓝毛衣。杂糅的类型、恍然出现的剧组、人物多次打破次元壁凝视观众,黑泽清早期也赶上了新浪潮,教授不断钻研的羞耻感达到阈值可将身体异化的荒谬研究通过梦话道出其下流的目的,想要潜入举报且保守的女主被异化改造后丢弃象征独立自主的音乐,被囿于淫乱成风的学生运动,结尾只剩女主拿着枪唱着安眠曲,宣告运动的失败如此轻松愉悦的观感是戈达尔作品所不能带来的,却基本上等于《女人就是女人》《男性,女性》和《周末》,无论是形式还是主旨,或许只有在日本会杂交出这样的作品并具有如此独特的气质。很难相信黑泽清竟然还有这样的作品,也就是说他差点就能成为日本的意识形态影像大师,不知道是什么造就了今天的他。

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