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冥王星时刻

冥王星时刻

状态:1080p高清

分类:剧情片

年份:0

类型: 剧情 王学兵 刘丹 曾美慧孜 易平 易大千 李心然 母其弥雅 章明

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剧情片  
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影片介绍

冥王星时刻

冥王星时刻

导演王准前往著名演员高丽的拍摄现场探班,尽管与高丽已经分居,但王准仍希望高丽尽快确认为自己新片拍摄的档期,高丽却反过来讽刺王准剧本遥遥无期。 带着现实的压力,王准结伴丁宏敏、白金铂和度春一行四人,来到湖北深山采风,为拍摄一部关于当地丧歌《黑暗传》的剧情电影做前期的勘景和素材搜集。丁宏敏是这部电影的制片人,她带着年轻的男演员白金铂随行。度春是电影学院大三的学生,也是王准的粉丝。 尽管有当地向导老罗带队,四人却仍在深山中迷路。行住的艰难,使四人的心理备受煎熬,亲疏关系发生了变化,致使他们渐渐模糊了此行的目的。山林中的遭遇,与上海都市的现实犹如梦幻般的呼应,王准内心的黑暗和茫然也显露无遗。他们在暴风雨中偶遇质朴的山民、执着的村妇春苔,并终于聆听到年迈歌师在葬礼上夜唱丧歌《黑暗传》。第二天,王准在凌晨的山谷醒来,这似乎是他一直在追寻的光明。 第71届戛纳电影节导演双周单元(提名)章明 第2届平遥国际电影展首映单元最受欢迎影片(提名)章明《冥王星时刻》下载观后评论:由留白与未知构建。怎么拍出漆黑?就拍没有的东西、不在场、失去。黑抹咕咚不见光。日常文本非常好,「开头现代片场,夜宿农民夜聊,」。反复出现的语汇,长征,过草地,找寻,灵山,野人,神秘,不可得,人际关系的不可靠,反复,self-conscious,昏睡,是失去野人或许是失去一个孩子失去不可得的关系。一个旅行的转折点在废弃的房屋。把细微subtle的日常动作却能拍得很准确。最作者的一点是,没有传统通过人物性格、动作、决定构建的人物,却拍出人物关系。章明最作者一点是,没有推动剧情意义的动作,却通过日常行为拍出人物内心的企图。丁制片喝水咽下水那时的怅然若失,一个把围巾放在河水中的动作,却准确地传递了陷入困境、死水、浮尸一般。曾子美惠没有和王准直接诉说要求,却通过躺在床上一幕拍出她的欲求。相比女性,王准/小白竟少了。四星半,很好看啊比洪尚秀啥有诚意用心多了。毕竟多年磨一剑拉投资也不容易,哪像洪那样都拍出小成本的套路了(只有一个主题一种推拉一类地点场景)。不光拍得好看得多,囊括的岂止知识分子失意尬撩桥段(当然也拍得很不错,特别最后灵堂对话,怎么会有人真的理解成那是严肃章明显露出来的迂腐尴尬),每个各怀动机却无力实现的采风四人组都给到视角。制片会三门外语(包括上海话)也拉不到赞助,只好沿着山路景致,观赏民俗奇观(死了个七十多岁老大爷,你们运气可太好了),中国特色关系经营也未必靠谱(史上最坑地陪老罗),现代性对中国乡村且牺牲且入侵(以伺候公婆为己任还不能上桌的压抑寡妇,开放后“越过越幸福”的农民),对另一阶级的想象(两回“看你红胖红胖的,日子一定过得很好嘛”)。而且还是笑点奇多喜剧片:“上海那么偏远,没去过”7。头一回看4k的章明真不习惯,导出的网大质感也赖不到章明,只能赖时代更新的速度。重回巫山重谈秘语的神秘主义在这部显然做了表面化的尝试,引导基本靠神叨的台词,截点比较明显的是中段老罗的笑话,“导演”的动名词和“度”的读音。这种出于口的文字游戏给出的视角位置的互换,作为关联信息,却和终其寻找的灵山野洞里的“止语”相悖,就跟黑暗传要做喜丧,看过的人即要失明的“烂梗”一样,这是文本背后的星环与漩涡,跟脑筋急转弯一样好玩的很。中后段度春和王准的摄影机互换,老罗的带领视角变为跟随视角,凭空出现的曾美慧孜释放了前段所有口头符号堆砌出的暧昧,加以偷窥和自缚,这三种从语言到行为上的置身互换的出现,基本上达到了章明要的“冥王星时刻”,即看见看不见的,看不见看见的。但遗憾并未达到所谓真正的“哲学问题”。一个没有因果的故事。每一个人的背景都很清晰,但是每个人都动机不明。前半段的观感较差,五个人里,几乎只有导演的角色是丰满的,其他人都是导演人生中的符号,比较好的地方大概只有老罗在路上两次睡着,一种梦幻的感觉有一点出来。后半段曾美慧孜的角色一出现,我的心跳就是加速的,特别是她跟到村委会的那段玉米地。但完整来看,这个角色的出现似乎只是营造个高潮,一个到不了的高潮,在越过山顶看到城镇的地方戛然而止。章明对于情欲的表达从不遮掩,虽然极有才华,却太过显眼,以至于有一种油腻感。一个失败的艺术片导演的追寻故事是可以不明显的,苦闷,模糊,欲望与现实,原有的角色都可以解决了,而曾美慧孜的出现很不和谐,有高潮,有美感,有情欲,却很分裂。黑暗传,真的觉得这个名字很扯淡。一个不甘油腻的中年——城市男,耐不住时光的流逝带来的空虚无力感,没什么实事可以干,又不愿成为一个遥远无人知晓的冥王星,脑袋空空便找个理由,领着一帮人,消耗着制片人的能量,往深山里走,无目的的走,希望能遇上好点子,使其闪烁光芒,只是不堪油腻的油腻(被怼:你怎么不去死?哈哈)依旧是油腻(还以为自己很文学的跟小度聊),其实真正的油腻男是带路人(老罗),估计一路无果,故事结束。 城市男最终也可能不曾知道他这一趟下来,他也是这个暗黑角落的太阳,无意光芒闪烁了在这暗黑角落里有个更无名更卑微的冥王星(春苔),说不上好不好,只是觉得可以更好,比如入山前和入山后的感觉差不多,我想如果可以明显有气氛差别会更好,王导演是孤独的,他有才华,可是没人懂他。度春是孤独的,她怀孕了,孩子的爸爸却一无所知。小白是孤独的,他是一个被忽略的存在,没有人在意他的意见。春苔是孤独的,她被“囚禁”在大山,和外界隔着一条鸿沟。正如冥王星也是孤独的,它是太阳系最外围的一颗行星,曾经还被踢出九大行星的大家庭。有人说,我们的一生会遇到过8263563人,会打招呼的是39778人,会和3619人熟悉,会和275人亲近,但最终,都会失散在人海。曾经我们相亲相爱,如今我们天各一方;曾经我们情同手足,如今我们形同陌路;曾经我们相见恨晚,如今我们有缘无分。镜头向下,沉静的叙事氛围,戏剧冲突包含在日常生活当中。细节的真实感甚是强烈:小白接到询问他是否在宾馆的电话;农家人与王导演谈话内容既有谈恋爱,又有互相认为对方幸福;拍摄采风过程中各种困难与冷酷;小白王导主动帮女子拿包与箱子。男女关系在电影中充斥着赤裸的身体、简单的互帮互助。他们一群作为外来人,被村民们热情招待,作为观众,不免想到“冥王星”的命运,没有明天,死亡是归宿。电影不是那么刺激眼球,“但有所见,必乱于心”,这是部需细思体悟的电影,不刻意迎合观众,真实、细节,没有人有上帝视角。占星学里的冥王星大抵象征着神秘、欲望、迷乱乃至混乱的想象与现实,亦真亦假,却点滴揪心。电影并未对男女间的暧昧关系做任何挑明,他们之间的试探,猜疑只是让人觉得脏,纠缠不清又挣脱不出的泥淖深陷感。寡妇春苔是最打动我的一个人物。被欲望洇红的脸庞,湿漉漉的情欲表演,在压抑与出逃中去寻找去摸索,在人群里试探,却终于无疾而终。所有的情欲终将沉入忘川,而多年后的我却依然记得初见你那一日,我满心的欢喜。你就这样走了,不留下什么,我的心满了又空,而生活仍在继续。看名字就猜测不乏有陈词滥调的文艺之词,但还是抱着学习影像地域美学的态度看了。结果发现没有跳脱出部分国产文艺片本质上空洞无趣,却仍想贩卖东方神秘主义和乡土情欲这种老梗的通用模式。对一些文艺恶趣味和溢满屏幕的男性视角实在感到不适(堕胎,野人,神秘仪式,女性角色袒胸露乳真的有必要吗?),其意韵对比后辈毕赣尚有差距,更不要说对比隔壁的阿彼察邦和河濑直美了。曲高和寡和自我沉溺向来是不同的,这种表达真不如去做部记录片显得纯粹且有意义。个人觉得开头那场城市戏拍得很鸡肋,剧本上有那个梦境一样的开头应该是加分的,但是电影呈现出来的质感,演员的表演都让我以为这是一部有点网大的电影。还好看下去了,从四个人上路开始一直有惊喜,这四个人的状态,留白的前史,相互之间暧昧又戒备的关系,控制得都比较舒服。最大的惊喜是曾美慧孜,最后这二十多分钟有她的戏一下子好看起来,前面只是装逼的好看,这个浑身写满欲望的女人让结尾不装逼了,是骨子里透出的生命力。这个片真是一言难尽啊。矫情的问题出在哪儿,很明显的那些导演抑制不住想要展示的法语和台词就不说了。1、视角,从来就没抓住,不是不确定性,是真的控制不住,被自己作的。2、曾那一部分,情欲、性、原始...好吧,靠表演吧,呈现方式真是旧啊旧,果然是张艺谋红高粱一代的。章明和萧昱那样的艺术家真是一致的步调,走投无路,以为在表达自己,其实啥也没搞清楚。只剩下矫情职业演员和非职业演员的表演风格断层,农村人说着极其文绉绉的台词,主题点得生硬,在灵堂前的导演与摄影对谈毫不克制,人物关系莫名摇摆,前面那场拿了上海发展基金的拍的外滩戏输了质感上的先头戏,很多镜头视点和焦点表意不明,噪音太大了,在我看来有点矫情造作,这至少不是我喜欢的艺术片,太闷了……对我在任何一个方面都没有借鉴意义。拍这样的片子但也不是不可以,就是中国人看着可能还是有点出戏,尤其我这种山里长大的,没有相似文化背景的老外看可能可以剥离这层尴尬,或者这部片子不拍,把剧本改成小说,可能会更有点回味,但一不小心还是容易狗血(角色身份差距难以缝合),总得来说我还挺喜欢这类电影,但是有些民俗传统元素还是得矜着点用,一次性用多了就容易烂~

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