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河

状态:

分类:剧情片

年份:2015

类型: 剧情 央金拉姆 格日才旦 松太加

剧情片  
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影片介绍

河

主演:央金拉姆 / 格日才旦导演:松太加语言:藏语 地区: 中国大陆 编剧:松太加类型:剧情上映时间:2015-02-11(柏林电影节) / 2015-05-28(上海电影节) 别名:Gtsngbo / གཙང་པོ། / Fluss / River用户标签:中国,西藏,藏族,2015,剧情,民族,家庭,国产片长:94分钟imdb编号:tt4434172已过哺乳期却仍未断奶的央金,在妈妈第二次怀胎后被强行断奶,这无意间对央金内心造成了一些疑惑,感到父母对她的宠爱渐渐丧失,这使她感到万分不安。央金的爸爸格日因为父亲出家修行,从小缺乏父爱,性格非常孤僻,不善于爱的表达和沟通,他无法察觉到央金内心的危机和焦虑。   一家人各自内心互相深爱,又因缺乏沟通与表达,央金内心的创伤在大人的世界无所察觉。父亲的人生追求成为了格日内心的伤口,妻子也无法理解格日的苦衷。于是一家人各自沉陷在自己内心的阴影中,互相隐瞒和诉说谎言变成了唯一的出路。三代人的世界被一条河水隔开,越显冷落。他们各自在成长、各自在解脱、各自在面对自己。第18届上海国际电影节亚洲新人奖 最佳影片(提名) 第18届上海国际电影节亚洲新人奖 最佳男主角(提名)格日才旦 第23届北京大学生电影节最佳新人奖央金拉姆《河》下载观后评论:非常有意思,这部电影用藏语讲了一个非民族的代际问题:上一代的儿子学会接受出家的父亲、下一代的小女儿学会接受断奶以及另一个生命进入家庭生活、以及接受死亡。那种暗中的愤怒与恶意(有了天珠就会有弟弟妹妹;把天珠埋到地下,另一个小宝宝就不会来了)与豆瓣青年别无二致。提前到达的夏季牧场逐渐解冻,河流逐渐解冻,比喻虽然有些直白但仍然有感人的力量。最后,虽然对于小女孩的心理、语言铺陈较多,但最有意思的却是爸爸看着爸爸的爸爸,老修行者的身影总是在侧面、在倒影、在远处呈现。那就是你们所说的原生家庭,我们可以不断地看到它,但永远不能直视它;我们可以不断的说起它,但永远无法真正的谈论它。(那些装模作样的讨论都只是浮光掠影的虚妄)#我的2019十佳之一#1.央拉听阿妈说种什么的什么以后把心爱的小熊埋了起来。2.别人的一步三回头是恋恋不舍,央拉的一步三回头是看阿爸有没有真的扔下她。3.怕有了二胎丧失父母宠爱央拉把天珠藏进了鼠洞以为没天珠就没宝宝。4.“爷爷,下次我和小宝宝去看你的时候,我可以给你带很多很多小熊。”结尾点睛之笔,三代人的隔阂像被河隔开,又在开春之时在河的同一边化开,格日偷偷掉下的泪水就像河上的冰被暖流融化后的涓涓河水。ps:虽然央拉拿影后的时候才九岁,但是她一定配得上这个桂冠。央拉太棒。?每个人都被困着,困在某条河的某一边,不知道什么时候才能跨过去,到另一边。不论在别人看来,这条河宽还是窄,只有自己知道,没有到可以跨过去的那一天,无论如何,是跨不过去的,而那一天何时到来,也是未知。小孩子视角下,这个世界充满困惑,就也会有很多童真的行为,但其实,大人也并不是没有困惑,只是,大人早已习惯隐藏。“今年种下一只小熊,明年就会有很多很多小熊”,等到发现并没有很多很多小熊,小孩子就也慢慢长大了,这多么令人悲伤。 @2018-12-01 12:22:303.16大象点映。青海真是一片神奇的土壤,有最大的咸水湖,有壮美的山和辽阔的草原。连绵的山里,一个红色的小小人儿,是那么的灵动可爱。本片虽然从小女孩的视角出发,可是导演对于“家庭”和“代际”的思考,导致本片绝对不是儿童片。根据导演的一些谈话,我得出了结论,实际上,这是w/g时期的一个悲剧,那个时期,僧人被强制还俗,等一切结束之后,爷爷抛弃了俗世的妻子和儿子重新披上袈裟,断了红尘,连妻子的临终一面都没有去见,导致父亲和爷爷之间产生了不可弥补的裂痕。通过孩子的视角讲述代际的矛盾,足够细腻也足够引人入胜。河是延续着的生命隐喻,是两代人之间想跨越却永远横亘着的阻碍。当爸爸与爷爷因为宗教信仰与世俗观念的冲突产生矛盾,小女孩也因为二胎的到来对父母有了心结。最终,当祖孙三代一起坐在河边晒着太阳,也意味着他们心里的河有了奔涌的新可能。其实,何必总强求一家人共处河岸一侧?若能以心相守,隔岸对望也可以是家的风景。从似乎远在天边的藏族草场到仿佛世界中心的繁华都市,在这一点上倒是异曲同工。三星半。松太加导演万玛才旦监制,松太加三部长片中分最高的一部,当然同样也存在那么些剧本上的问题,但这却是个人最没欣赏来的一部。小女孩的表演太有神韵,几乎承载了全片的所有。电影最后一句话点明背景:小孩只可能以小孩的眼光看大人,而大人却同样以大人自己的眼光看小孩,因此导致了大量数家庭内部难以化解的矛盾。女主(小女孩)的多次哭泣:为父亲摔倒,被欺负,羊羔回羊群和死亡,父亲被说是坏人。三代人隔阂着,却始终爱着。去年看过的电影,差点被自己遗忘在角落里了。平平淡淡,简简单单是这部充满纪实性影片给我的第一印象。但是在这样没有波澜的叙述里,承载的命题却值得我们每一个人深思:人与自然、人与宗教以及人与人。最为感动的莫过于子孙三代在河边达成的某种和解,没有什么矛盾冲突,仅仅是闪现其中含蓄的亲情就让我一度落泪。宗教与俗世的矛盾,也使我在这部电影中能获得新的理解。嗯!想去西藏!8。松太加真是有李安早期三部曲时处理家庭关系的感受,加上阿巴斯向的风情生活哲学,不刻意的全景镜头不仅风光旖旎,还可在克制中由观众自行调拨角色的心理活动。三代关系中二二连接的隔阂,一头从头至尾对照小女孩的羊羔,以及将死之人与新生之珠,所谓充满矛盾又有爱可诉的科班剧本,加上成熟的镜头感,在河边的戏码收的特别好,女孩的眼睛清澈啊清澈,温柔啊温柔。2015 只要捡到天珠就可以得到一个小宝宝 种?/同题材里最具实验性的一部 学院派电影感构图 大远景声画对位 逐渐在小女儿设计上变得逼仄 将家庭伦理放在草原上呈现 独留的小羊羔 威胁感的新生命 不断入侵的狼 消失的天珠 无法面对的父亲而构筑的谎言 汇聚在一点爆发 河流这场戏 风景真正成为角色 在异域中深蕴普世价值央金拉姆小妹妹演技惊人!丝毫没有表演痕迹啊,“他连那条河都不愿过来”,中国大多数家庭不都是这样的吗?一辈子忙忙碌碌,以挣钱养家作为对家人的祈祷,缺乏沟通,中间总是横亘着一条无形的河,却又血浓于水,无论怎样最后总是要和解,导演对家庭、人性与宗教都有一定的探讨,通过一个小女孩的视角看待祖孙三代人的关系,残忍却又充满温情。围绕央金拉姆的成长、父亲与爷爷之间隔阂的这两条线展开叙事。女儿的成长通过失去母亲的小羊羔终究要回到羊群侧面表现,母亲的二胎则是一个直接切断点;父亲与爷爷的隔阂,通过第75分钟父亲的回忆叙述挑明,从医院返程路上那一场雨,拉近了父子间的距离。依赖终将断裂,隔阂终将溶解,像那融化的河水一样。6/10。分隔两岸的河流淌着亲情血脉又阻隔心灵沟通,父亲将带来的馍埋下冻土下不愿见修行洞的爷爷,女儿到修行洞山脚下将坏掉的馍丢进河里又回去,而呼唤母亲的羊糕死亡象征女儿要自食其力,丢失天珠/信仰的父亲鼓起勇气渡河寻找信仰/爷爷,父亲骑车返回见爷女俩在桥墩下躲雨的一幕最终接受了亲情之河。童真的她把爱都给了那只被死去的母羊所抛弃的奶羊,在她的稚嫩的眼里她就是那只失去了爱的羔羊,她们同病相怜。羊离开了,在“外界”孤立无助,最后死于狼口,她站在大自然这面镜子前看着里面倒地死去的羔羊,仿佛看到了自己。松太加的《河》没有过多花哨的镜头移动却细致的将孩子童稚的心思还原在镜头下。

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