喜丧
- 豆瓣评分：8.7
- 片长：108分钟
- 导演：张涛
- 年代：2015
- 地区：中国大陆 / 香港 / 法国
- 类型：剧情 / 家庭
- 语言：汉语普通话
- 编剧：张涛
- 影片别名：Laughing to Die / Last Laugh / Le rire de Madame Lin
- 更新时间：2018-09-10
- 上映：2015-12-05(青年导演海上影展) / 2016-07-29(FIRST青年影展)
- 主演：郁凤云 / 王士兰 / 李宝明 / 阮凤鸣
主演：郁凤云 / 王士兰 / 李宝明 / 阮凤鸣导演：张涛语言：汉语普通话 地区: 中国大陆 / 香港 / 法国 编剧：张涛类型：剧情 / 家庭上映时间：2015-12-05(青年导演海上影展) / 2016-07-29(FIRST青年影展) 别名：Laughing to Die / Last Laugh / Le rire de Madame Lin用户标签：中国大陆,剧情,老年,社会,独立,农村,人文,2015片长：108分钟imdb编号：tt7162392鲁南张庄，86岁老人林郭氏，身体硬朗，在农村老宅独自生活。林郭氏突发脑血栓，身体状况逐渐恶化。子女积极为老人操作敬老院入住事宜。敬老院床位紧张，只有等待敬老院有老人去世，按照老人的意愿，开始了到子女家轮流居住的短暂旅程。这一过程中，林郭氏中风摔倒，脑神经损伤，得了笑病。 敬老院终于有老人亡故，空出床位。却在去敬老院的前夕，林郭氏怀揣着全家福老照片阖然长逝。按照老风俗，儿孙们给她办了一场轰轰烈烈的喜丧。 生活重新开始，又是在重复昨天的故事……第10届FIRST青年电影展青年电影竞赛 最佳影片
第10届FIRST青年电影展青年电影竞赛 最佳导演张涛
第3届豆瓣电影年度榜单年度大陆独立佳作(提名)《喜丧》下载观后评论：15年的老片子听说墨镜王称它是中国版的“东京物语”，这便引起我的极大兴趣，因为我是很喜欢《东京物语》这部电影，个人最喜欢的40部电影之一，很喜欢原节子，很美。然而这部电影，我觉得比《东京物语》更加的压抑，真实和残忍。如果说《东京》里还有一丝丝暖意和温情的话，那么这一部则是彻底的让人绝望，恐惧和愤怒，叹息。因为里面的演员都是非职业的，所以看来非常真实。当然千万不要因为这种质感上的“业余”而忽略它，真的是部很好的剧情片。第十届first青年电影节最佳剧情和最佳导演双料重奖！和《中邪》一样，在内地影院想看到这样的片子，真是难。《狗十三》不就是拖了改了五六年才能上映么。嗯，有点儿意思。这个故事很有启发意义，它并不仅仅是农村才有的现象，因为分明，全球哪里都在上演嘛。既然生不起，为何还要生？嗯，这个问题很多人你去问TA是没有意义的，因为TA压根不会去想这类东西，只是单纯凭借“别人如此，我辈亦当同去”的本能繁殖罢了。结尾不太满意，须知，因果报应论，不过是穷人缓解自身痛苦的说辞，它并不能解决背后的根本问题。而根本问题，是他们压根就不该存在。可是，谁剥夺了他们存在的资格呢？答曰：资本。是的，人类社会的运转逻辑只要仍有一天以资本为根，这样的答案，就永远存在。是不是唯一，时间和现实已经证明了不是吗？灵堂蹦迪特别魔幻，真的。三星半。忍不住和《楢山节考》作比较。楢山的生存环境比喜丧更残酷、人性更卑劣，但就是在如此低的起点之上展示出的两个人性的光辉让人泪目：儿子辰平对母亲的不舍、母亲甘愿赴死时的平静淡然。那场大雪仿佛是上天赐予娘儿俩的礼物，让贯穿整部电影的压抑基调在最后升华为类似于呼应佛教精神的某种空灵境界：是啊，当人只能像动物一样苟活的时候，人性那一丝光亮虽然微弱，却是人之为人的意义所在；当面对生活的折磨无可奈何的时候，也许唯一能做的就只能是以超然的态度去接受，这样，心里至少好受些。所以，中国电影，还是差了那么一截。前面看个五分钟结合片名大概就能预料到剧情的发展走向，它属于那种一步一个脚印的电影，沉稳踏实，容易被人诟病处，自然是理念陈旧整体拙朴而缺少一点灵气，就像前期的李睿珺，特别是那部《告诉他们我乘白鹤去了》。老娘和二儿子在牛栏里最后一晚的对话写得特别好，但碍于非职业演员表演的生硬，加之全片方言在详略取舍上时有失当（或重复或繁冗或草率），效果最终打了很多折扣，不是没有好的语言和技巧（如借靠镜子和门框成像），但最终给人感觉是，它们被淹没在了更多的沉闷和平庸里。中國版《楢山節考》？可是人家那是83年拍的，隔了四十年，中國還是這麼悲苦和絕望。養頭牛至少還能賣錢，老人就只是損耗品，中國這種利益觀念的深駐和傳統孝道的綁架互相對抗的結果真是諷刺。即使想要自己生活不借他人手，還是會因為占著房子被趕出去。事實證明，非職業演員不知道比某些「職業」演員高到哪裡去了。但電影質感真的蠻差的，佈景燈光美術幾乎為零，光靠故事很難進入主流市場。8.9.丢在楼道里的拖鞋，牛棚里的窗。亲情只剩下被困顿生活剥下的壳真实从不缺少力量三代人的悲与苦呈现一种现实总是比浪漫抒情更能打动我。老奶奶是笑还是哭其实不是一个问题，对苦了太久的人来说，哭和笑其实都是一种表情。什么乌鸟私情在利益面前都不堪一击反看药神里徐峥那张碧莲，戏剧表演烙印只显拙劣，儿童和老人的不显表演的表演对一个导演来说都是宝藏。哪有喜丧，无尽的讽刺3.5。着实非常打动人。现代版楢山节考。个人认为的缺点就是太中规中矩了无论叙事还是影像风格。几个很抢眼的点，老人悲伤时无法克制的笑、拜菩萨和牛棚，开头结尾荒诞不羁的喜丧也被整个社会新闻一样平铺直叙的影像给冲淡了。尤记得今村昌平那一瞬间的血红色的滤镜真的是震慑到无言的体验。。。当然平有平的好处…个人的喜好偏风格化些…这部片加深了我对贫穷，对北方农村，对受教育程度低的人的偏见。贫穷本身并不讨厌，让我恶心的是它带来的人性中关于妒忌、猜疑、计较、争夺、算计的丑陋；我真的对北方农村那些风俗不寒而栗，从小的时候第一次知道冥婚，到这些喜丧、人伦…；通过读书过滤交际圈之后，真的可以避免很多沟通上的困扰和凡庸。今天一连看了两部乡村的电影，一个在法国，一个在中国，怎么就这么不同呢？明明石头都是那样的石头，树都是那样的树，倒在这泥上难道就有一个使人更疼？可偏偏是的，我不愿意称这为魔幻，太过真实了，中国乡土里的家庭图谱，关系里的僵硬对峙，上一代，这一代，数不清的无言怨恨在死后又会腐化成什么。横跨四代人困境的家族谱系使它在社会议题外有着更为丰富的历史指向。在极为艰难的制作环境下，导演依然展示了他对演员、节奏的准确控制力，尤其对于非职业演员的调度，及对日常县乡镇村生态的冷峻观察。它甚至也可以同欧洲古典人物画像相媲美，镜头饱含怜悯与救赎，珍藏着这个时代最易被忽略的群像。电影朴实、诚实得令人难过、害怕，我们多少年来的孝道在残酷的现实面前是盖不住烂疮的狗皮膏药。这也是我奶奶晚年的悲苦，但这悲苦会循环下去吗？未来，请看看我们的父母住在哪里？他们不会有自己的房子，不会有自己的生活，他们只能苟且在某个子女的次卧里，每天祈求子女平安，甚至只是发呆。观感体验是：胸口闷闷的有一种郁结的心情。全体非职业演员整体都很好桂花是全体非职演里面可以拿表演奖的，比上一个全体非职演的影片光棍略逊色一些。首先这种类型的影片不适合做悬念的叙事结构类型。1小时24分钟处儿子问母亲你恨不恨我我突然就控制不住的泪如雨下戳中了我内心深处的焦虑。我特意去网上搜了片源，这部电影对我来说实在太悲伤了。可能现在中国还会有人这样活着，福利极差的养老院，贫困，家庭，郁闷，低着头生活。以前经常看到女神赫本名言里面的（第三世界），我非常讨厌中国的穷人，第三世界还有很多人这样生活过日子，以至于入了外籍的人以贫困经常喷中国。
