唐吉诃德

• 豆瓣评分：7.9
• 片长：95 分钟 / Spain: 110 分钟
• 导演：阿尔伯特·塞拉
• 年代：2006
• 地区：西班牙
• 类型：剧情
• 语言：加泰罗尼亚语
• 编剧：阿尔伯特·塞拉
• 影片别名：骑士梦 / Honour of the Knights
• 更新时间：2018-04-07
• 上映：2006-05-12
• 主演：Lluís Carbó / Lluís Serrat

主演：Lluís Carbó / Lluís Serrat导演：阿尔伯特·塞拉语言：加泰罗尼亚语 地区: 西班牙 编剧：阿尔伯特·塞拉类型：剧情上映时间：2006-05-12 别名：骑士梦 / Honour of the Knights用户标签：西班牙,唐吉诃德,西班牙电影,Albert_Serra,2006,2000s,名著改编,AlbertSerra片长：95 分钟 / Spain: 110 分钟imdb编号：tt0799772電影與文學一次真正的對話。塞拉拋掉改編文學的陳套，用純影像呈現塞萬提斯《唐吉訶德》字裏行間的微言大義。全片多只見唐吉訶德及隨從山曹，原著的冗長對白與天馬行空的歷險故事，如今不是簡約成幾個經典場面，便是意在言外的身體語言與寧謐的時間旅程。塞拉的祖師爺，認得出有小津、布烈遜甚至柏索里尼，而「同門師兄」蘇古諾夫、塔爾的長鏡頭美學更推到極致。看此作前，務請看塞萬提斯，亦須帶備經歷一種存在形式—電影—的勇氣。獲維也納電影節國際影評人獎。《唐吉诃德电影网友评论》《堂吉诃德》是一种被诈称为“运动”的静滞，在塞拉的影片之中，塞万提斯原著中最为重要的“运动”（我们可以将其视为“公路”小说模式）抽离为无用的运动，他者的消失，简化意味着运动和行动不再对象化，在均质的空间中产生了一种绵延的时间感，仅仅在虔信而谵妄的堂吉诃德与臃肿的桑丘彼此之间内部消耗，不同于其日后同等悲伤的卡萨诺瓦及其仆役，二者之间的关系是一种明确的主奴关系，却又在堂吉诃德不断呼唤其名或影片的大远景中呈现为一种孤独的对等，自然的沉默与异象作为“超验他者的回应”。《堂吉诃德》是一部矛盾的电影，宏观上的空无，割裂却在听觉和微观视觉（桑丘，总督及差役身上的虫子）上丰富非常。但依旧不同意将其比作布列松，Serra还是缺乏《武士兰士诺》的割裂感，又不够慢，有别于其日后作品中缓慢而余剩的“历史时间”。经常有说法说把一部作品中的人物看作核心来创作，但大多还是需要或多或少事件的建立来完成人物，而塞拉的创作就是建立在大部分人已知堂吉诃德故事的情况下，更纯粹的从那个历史时空中的人的角度切入那个我们再无从了解的时空里，他的镜头停滞在了那个时空，人物一切无传统剧作意义的行为真实的呈现在我们面前，人物的状态也就不言自明，也许这是更深刻高级的贴近人物的一种创作。但同时我也认为塞拉偏执地陷进了这种创作思路里，毫无疑问日后的侯孝贤和马特尔走得更远。【83/100】有意地消弭了唐吉诃德的原本的讽刺荒诞派风格，在其所创造的新构架中，吉诃德以拥有真正执拗、冥顽的骑士信仰存在着。自然环境声效与影像试图以纯粹自然的方式配合这一人物的构建与最终的消解。当然，影像内自然环境的视听力量并不算强势，成功的构建之外还是差一口气，独立的矛盾仍存在，预想中的消解未能实现，不过其实验性的诗意已算让我印象深刻了。那一轮橙黄的月亮出现在画面里时，整个世界都安静了，它缓慢的挪移，前景的二人倚栏安睡的背影，也融进了夜色里。有许多场景都是先微微仰拍，然后镜头上移，最后人物入画这种比较古典的方式。树林里的长谈，年迈的老骑士对桑丘倾诉，既是“告解”也是“布道”，同时又如临终前的遗嘱一般细声托付。观众进入不了现场，却能感受到现场投射出的情感和伴随夜色袭来的阻隔。如初看《刺客聂隐娘》的感受，沉浸在其自然细节无比丰富的影像世界中无法自拔。即使对其改编思路有几种猜想，但也没想到是在用强烈的在场感、目击感来消弭文学经典的遥远隔阂，将原著“骑士精神”带有的浓厚反讽色彩和荒诞气质，洗涤替换成对自然、上帝的执拗信仰，漫长旅途似乎充满了无尽的时间，最后时间性也在此演绎成向死而生的神性。@filmoteca七年后重看，在此期间终于读完原著的我今次面对全无字幕的画面，突然觉得塞拉消解全部表象，洞若观火的高度凝练表达也许才最接近塞万提斯的精神。主仆二人漫行于神性栖息的万物之中，看似写实的还原现场却并非现场，而是实体化的抽象意义。音乐降临，一切刹那清明，宛如混沌初开，绝妙。以我单薄的见解来看，这部电影的精髓实则在于体验，极简风格的贯通做法是“隐藏”，而非布列松《扒手》般的“取消”，这点值得赞扬，至于关于信仰授予的内核其实仅限于台词的解答，自然环境的拍摄或许有用处但不会太大，没看过原著的我很难去配合这场框架极为盛大的作者表演。★★★也许是最文艺的堂吉诃德版本了，当看到桑丘和堂吉诃德手牵手在草地上走的时候，瞬间，牵手的也只有小瞬间，觉得这片出神了。导演把唐吉诃德的嘲讽的、世俗的和喜剧的完全剥离，只剩下躯体和追逐骑士精神和上帝的忠贞不渝，成了一次无目的的朝圣漫游。缺点就是稍显沉闷，缺少起伏。20190317le。塞拉处女作，文艺至极，剥离了一切戏剧冲突，极简主义，一个镜头三五分钟是常事，就这么听着野外的声音，看着月亮升起，看着天色渐暗，看着一个老人和他的桑丘走着旷野里。应该看完原著，估计更有感觉吧。这样的拍法，是不是也可以移植到西游记。7.0 终于明白手册为啥那样批评《路易十四的死亡纪事》了，室内空间杀死精神把人奴役为物品。这部却将情节、动机等杂物通通去掉，以做到绝对的精神驱动人物（侧面体现为全为室外戏）。塞拉借路易十四和唐吉诃德两个庞大的原型，拍了两部截然相反的电影7.5 恐怕所有的荒诞背后我们都能找到诗般的纯净，恐怕所有的传奇实际上都如这般沉闷。并不难看，但太容易走神，看完后却又觉得很伟大，所见堂吉诃德不过手指天空，脑海里却是想用一堆高尚词汇形容，传奇在幕外形成。场地没开空调，冷死我了，一点也没带来精神上的慰藉。是在熬不住看了一半走了，想着硬撑看点冷门的东西完全不行，还以为故事或者镜头语言能打动我。喋喋不休的老头儿。现代电影是与电影工业相关的。这只能叫做拍视频。算是我们熟悉的电影调调吧，为什么有点过于熟悉了反而有些厌烦了（这种电影语言其实是很容易拍摄的，诗意来自时间和机械内部构造互相构成的体感）——我是说和《堂吉诃德》这样的史无前例又空前绝后的文学作品相比。